سورة فاطر ورباع « 1 » كاف . في الخلق ما يشاء أكفى منه . قدير تام . « 124 » حدثنا يحيى بن علي « 1 » الشافعي قال : حدثنا الحسن بن رشيق قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال : حدثنا البياضي قال : حدثنا أبو عاصم النبيل « 2 » عن صالح الناجي « 3 » عن ابن جريج عن ابن شهاب « 4 » [ أنه قال معنى ] « يزيد في الخلق ما يشاء » قال : حسن الصوت « 5 » . وقيل : « في الخلق » الملائكة ، من الأجنحة « 6 » . فعلى قول الزهري يكون الوقف على « رباع » تاما . وعلى الثاني يكون « 7 » كافيا « 8 » . العزيز الحكيم « 2 » تام . وكذلك رؤوس الآي [ 57 / ظ ] إلى قوله « 9 » يصنعون فاتّخذوه عدوّا « 6 » كاف . ومثله لهم عذاب شديد « 7 » وهو رأس آية في البصري « 10 » والشامي . ومثله عليهم حسرات « 8 » . بما يصنعون تام . ومثله كذلك النشور « 9 » ومثله فللّه العزّة جميعا « 10 » الكلم الطيّب كاف . والعمل الصالح يرفعه تام . ومثله عذاب شديد الثاني « 11 » وليس « 12 » برأس آية . ومثله « يبور » . في كتاب « 11 » كاف . على الله يسير تام . ومثله تشكرون « 12 » ومثله الملك « 13 » ومثله بشرككم « 14 » ومثله مثل خبير . ومثله بعزيز « 17 » ومثله ذا قربى « 18 » ومثله وأقاموا الصلاة . ومثله لنفسه . وإلى الله المصير أتمّ . ولا النور « 20 » كاف . ورأس آية في غير البصري . ولا الحرور « 21 » أكفى منه . الأموات « 22 » تام .

--> ( 1 ) في ظ ، ه ( علي بن يحيى ) ( 2 ) هو الضحاك بن مخلد الشيباني ( 3 ) أحسبه ابن عبد الجبار ، ذكره الذهبي في الميزان 2 / 296 ( 4 ) تكملة موضحة من : ه ( 5 ) انظر تفسير ابن كثير 3 / 546 والدر المنثور 5 / 244 ( 6 ) في ه ( بالأجنحة ) وليس بالوجه ( 7 ) في ه ( يكون الوقف عليه ) ( 8 ) انظر القطع 186 / أو تفسير القرطبي 14 / 321 . ( 9 ) لفظ ( قوله ) سقط في : ظ ( 10 ) في ه ( بالبصري ) . ( 11 ) في س ، ه ( والثاني ) وتوجيهه من : ظ . ( 12 ) في س ( فليس ) وتوجيهه من : ظ ، ه .